بهزاد جعفری

بهزاد جعفری

بهزاد جعفری

بهزاد جعفری

عناوین یادداشت‌ها

  • انسانِ محصور در اعتیاد چهارشنبه 1 تیر 1401 19:38
    نوشتهء بهزاد جعفری بصورت مسلسل وار می خواهیم نمایش دهیم تکنولوژی رفاه می‌ آورد، خیر تکنولوژی اعتیاد می آورد، می گوید محصول تکنولوژی افزودن عمر و کیفیت برتر به زندگیِ آدمیست، اما توجه نمی کنند که محدودیت زیستی آدمی از سنی شروع می شود و حال این آدمی که محدود شده را نامیرا گردانیم، خوب، که چه شود؟ و در مورد کیفیت هم دو...
  • چرا؟ سه‌شنبه 31 خرداد 1401 17:43
    نوشتهء بهزاد جعفری نظامی بیتی دارد که مصداق بارز تشخص انسان است، یعنی سعی می کند که کلید گنجی رو به بشر بدهد، تا بشر بدان کلید بتواند در دروازهء جاودانگی رو باز کند، اون بیت در منظومه لیلی و مجنون است و می فرماید؛ کم گوی و گزیده گوی چون در تا ز اندک تو جهان شود پر برای خود من سخت بود که باور کنم رمز جاودانگی در اصالت...
  • شرف و شعور دو بال یک پرواز هدفمند و چگونگی حفظ این دو. سه‌شنبه 31 خرداد 1401 17:43
    نوشتهء بهزاد جعفری شرف و شعور از دو منظر محدوث می آیند؛ منظر اوّل، نان و سفره ایست که فرد از آن ارتزاق می کند چه محل این نان و چگونگی ابتیاعش کاملاً مشخص است که این موضوع اثریست فرامادی و در طی قرونی که بشر زیستن را در فرمی صاحب خرد آغازیده، در تمام سلولهای مغز او رسوخ کرده، در بشر مذهبی بشکل دین، در بشر معنویت جو،...
  • گردابی ھایل! پنج‌شنبه 26 خرداد 1401 13:39
    نوشتهء دکتر بھزاد جعفری شخصی پرسید: - دنیا چیست؟ - ما برای چه آمده ایم؟ - خدا چیست و اگر وجود دارد چرا اجازه می دھد ما آسیب ببینیم و آدمھا را از دست بدھیم؟ - چرا برخی از ما در روانشان آسیب زدن به دیگران وجود دارد و آیا ما باید سفید باشیم به مفھوم اینکه به دیگران محبت بکنیم و آیا باید حتی به دشمن محبت کرد و اصولاً جھان...
  • خیام و من شنبه 21 تیر 1399 14:23
    بهزاد جعفری: عجیب دلبستهء این رباعیم؛ ابر آمد و باز بر سر سبزه گریست بی بادهٔ گلرنگ نمی‌باید زیست این سبزه که امروز تماشاگه ماست تا سبزهٔ خاک ما تماشاگه کیست چگونه وی همهء کائنات را به چالش تفکر و غم می کشد، او می داند هر جا فکر وارد شود غم همنشین آن است، غمی که سستی آور و خموده پرور نیست، غمی که مست می کند و عاشق می...
  • ایمان سه‌شنبه 28 آبان 1398 00:20
    ایمان در اندیشهء من بدو شکل و محصول دو نوع نحله است. در نحلهء اول ایمان از دو آبشخور ترس و نیاز آبیاری می گردد، که این شیوه، شیوهء بسیار متداولی در تاریخ بوده است. در نحلهء دوم ایمان محصول شجاعت و بی نیازیست، یعنی به اندیشه، انسان و یا مسلکی باور داریم، بدون آنکه از آن بترسیم و یا نیازمند آن باشیم، که نوع دوم البته در...
  • یادت می آید دوشنبه 27 آبان 1398 16:36
    یادت می آید، آن روزی که دست در دست هم، در امتداد خیابان قدم می زدیم، بگمانم باران می آمد و من از سفر سوغاتی شیرینی یا شکلات آورده بودم، خوب بخاطر دارم که کت چرم قهوه ایم را به تن کرده بودم و تو هم مثل همیشه شیک و خوشگل بودی، گل سرخی که گرفته بودم را بتو تقدیم کردم، یادت می آید، بگمانم زمان ایستاده بود و یا شاید من...
  • مذھب انقلابیست علیه جریان منفعل نامراد دوشنبه 27 آبان 1398 15:52
    مذھب امروزه خوار و خفیف شده و حکم سنگ تیپا خورده ای را یافته که ھر لایعقلی تیپایی را وقت و بی وقت روانه اش می کند، غافل از اینکه مذھب در طی تاریخ ھمواره انقلابی بوده علیه وضعیت اسفناک گذشته و ھمواره شروعی داشته از طبقهء فرودست و بمرور این حرکت سادهء رھایی بخش جوامع را چنان متاثر نموده که بمرور توسط اغنیای فاسد استھاله...
  • با باکرگان عقلی چه کنیم؟ دوشنبه 27 آبان 1398 15:38
    این مطلب زمانی به ذهنم خطور کرد که مطلبی می خواندم در مورد اینکه بتازگی برای ازدواج برخی مردان و خانواده هایشان در موقع ازدواج از خانم مورد علاقه شان می خواهند که گواهی باکرگی از پزشکی قانونی بیاورند، می دانستم اما برای اطمینان از چرایی اینکار اندکی دقیق تر شدم، خانوادهء داماد البته نیتشان بقول قدیمیها در دست اول بودن...