بهزاد جعفری

بهزاد جعفری

بهزاد جعفری

بهزاد جعفری

عناوین یادداشت‌ها

  • پارسی اصیل یا ایرانی اهل بیت دوست مسئله این است؟ دوشنبه 22 دی 1404 18:52
    واقعا ما چه هستیم، یک ایرانی با چند هزار سال تمدن و دارای تاریخ امپراطوری بر بخش بزرگی از جهان و یا بخشی از جامعهء مسلمان جهان که از قضا آن نیز افتخارات بسیاری در جهان داشته و خود را مدعی ایجاد تمدنی بزرگ در هزار و چهارصد سال اخیر می داند؟ شاید ندانیم که پاسخ به این سیوالات به چه میزان می تواند ما را از سرگردانی نجات...
  • آموزش تبدیل پول به ... دوشنبه 22 دی 1404 17:33
    یکی از روشهای نوین آموزش در جهان، کاستن از دروس غیر ضروری و آموزش موارد کاربردی به مردم جامعه می باشد، اگر من در مقام تصمیم گیری کلان برای جامعه بودم، تمام مکاتیب آموزشی رایج در جامعه را تعطیل و به جای آن مردم را در پروژهء آزاد راه تهران - شمال مشغول به کار می گرداندم، حتما ً می پرسید پس آموزش در این طرح...
  • ده روش برای حکومت بر انسانها منطبق بر روش بزرگترین امپراطوران. دوشنبه 22 دی 1404 15:56
    1- نفی تمام منش و روش پیشینیان و صحبت از رفرم اساسی و سیستمی که بتمامی در بردارندهء ایده آل های مورد نظر تمام آحاد جامعه است. 2- معرفی اسطوره ای از اساطیر که مردم به او باور دارند اما ابهاماتی در گرد و گوش او وجود دارد، پس از معرفی اسطوره ابتدا خود را در طول اسطوره قلمداد کردن . 3- تکرار آرمانی که مردم مداوم دنبال...
  • شاه نشین عرصهء هپروت دوشنبه 22 دی 1404 12:32
    ارزش انسان به عنوان تنها موجودی که توانست گروهی و در این اندازه ادامهء حیات دهد و بر زندگی موجودات دیگر سیطره بیاندازد در چیست، وقتی به زندگی خیل بیشمار مردم نگاه می کنم، تقریبا ً هیچ چیزی دست انسان را نمی گیرد جزء همان چیزی که حیوانات دیگر بطور غیر ارادی انجام می دهند، تلاش برای تنازع بقاء و دیگر هیچ، البته نباید...
  • گروه گرم چیه دوشنبه 22 دی 1404 08:33
    از جنگلی می گذشتم دیدم یه قناری که تمام پراشو کندن مست کرده و داستانی می گه، خوب که گوش کردم داستان جنگلی رو تعریف می کرد و می گفت چند وقتی شده گرگ و روباه و مرغ شب پنهانی با همند، شبها در خانهء کرم خاکی بساط همجور عشق و حالی مهیاست، از سکس با دختران نو رستهء گوسفند که بتازگی از کار اخراج شده تا لاس زدن با پسر شیر پیر...
  • پایان یک شکوه دوشنبه 22 دی 1404 06:36
    اصل اول حیوان بودن، اصل تنازع برای بقاست . به همین خاطر انسان این حیوان ابزار ساز بدنبال مفاهیمی رفت که خود را از اصالت وجودیش که حیوان بودن است رها سازد، مفاهیمی چون دوستی، صلح، آرامش و امنیت . اما انسان توجه نداشت که، این مفاهیم بتمامی اعتباریند، یعنی تا زمانی معتبرند که نفع انسان را متضمن باشند در حالی که مفاهیم...
  • ما فقط یکبار زندگی می کنیم یکشنبه 21 دی 1404 20:20
    ما فقط یکبار زندگی می کنیم، مردم فکر می کنند زمان تسکین دردهایشان است و شادیهایی که در زندگی برایشان پیش می آید این قابلیت را دارد که تمامی، مسایلی که بر آنها گذشته است را درمان کنند، این توهمی بیش نیست، مسایلی که برای ما رخ می دهند اگر در زمان خودشان به سرانجام نرسند، جایی در ذهنمان پنهان می شوند و فارق از میزان...
  • عشق و کمال آن چیست؟ یکشنبه 21 دی 1404 16:34
    در رابطه ای که همواره از آن به عنوان عشق صحبت می کنم، با دوستانی که بحث می شود، می گویم عشق شما را خاک می کند و بعد در پاسخ به نگاه و تعجب ایشان که فکر می کنند عشق مبدل کننده به موجودی پست است، بیان می کنم، خاک عصارهء تمامی فضایل است، فارغ از این که ما بوجود آمده از آن هستیم، وقتی پا در مسیر جهان می گذاریم و عروج...
  • خود اختگی یکشنبه 21 دی 1404 16:14
    خواندن تاریخ همواره انسان را منقلب می کند بویژه تاریخ جنگها که در آنجا دیگر وضعیت اسفناک می شود، فاتحین که حال خودشان را دارند، مردم شاد، حکومت مغرور و در حقیقت همه چیز به صورت ظاهر دل انگیز، اما اگر از قبیلهء مغلوبین باشی دردی ابدی تا مغز استخوان برای انسان می ماند و نسل به نسل منتقل می شود . بی دلیل نیست که در جنگ...
  • چقدر دلم می خواهد علفی هرز باشم یکشنبه 21 دی 1404 11:39
    چقدر دلم می خواهد علفی هرز باشم رها و بدون ریشه فارق از دست تطاول غارتگری که مرا به طمعی، تیمار می کند چقدر دلم می خواهد علفی هرز باشم آزاد از اندیشهء خاک و ریشه در هر جایی زندگی آغاز کنم و فارق از نام و ننگ باشم ،خودم باشم رها و آزاد بدون اندیشهء فردا چقدر دلم می خواهد علفی هرز باشم How much I wished I was like a...
  • چرا شیرها را دوست دارم؟ یکشنبه 21 دی 1404 08:16
    شیرها را دوست دارم چون مفهوم جامعه را می فهمند، برای خودشان رهبری آگاه و قدرتمند انتخاب می کنند و بعد قلمرویی را تعریف می کنند برای شکارشان با برنامه ریزی و کار دسته جمعی عمل می کنند و در نهایت زندگی با عزتی بین حیوانات دارند . اما حقیقت این است که اینها شرط لازم هستند برای بزرگ دانستن این موجودات قابل احترام اما...
  • چگونه آزادی در اروپا پدید آمد؟ یکشنبه 21 دی 1404 06:47
    پاسخ به این سؤال فقط یه کلمه است و آن تشکیک است، اگر تاریخ اروپا را مطالعه کنیم پر است از انسانهایی که در همه چیز شک کردند و به دنبال رهایی از این شک رفته و در نتیجه پاسخ را به دست آوردند، در این گذار نه خود را فروختند و نه به مظاهر آلوده کننده، آلوده شدند، برای مثال دو بزرگ ر ا انتخاب کرده به اختصار در موردشان...
  • تغییرات اجتماعی شنبه 20 دی 1404 17:25
    عموما تغییرات اجتماعی از قشر فرادست به منظور رفاه بیشتر برای خودشان ایجاد می شود و پس از چندی بمرور این طبقه، تغییرات را به طبقهء فرو دست القاء می کند، اما بدلیل اینکه وقتی تغییرات شروع می شود عموما سرعتی فراتر از انتظار می یابد، آنگاه خود ایشان بزرگترین مانع تغییرات می شوند و برای خاموش نمودن تغییرات، شوربختانه...
  • جهان سلسله ایست تکرار شونده شنبه 20 دی 1404 15:17
    پدرم می گوید : جهان سلسله ایست تکرار شونده، فرقی ندارد، ابراهیم، موسی و یا حتی مسیح با دم حیات بخش باشی، ابراهیم را قومش با دست خویش به مسلخ برده در آتش نمرود افکندند و موسی، چون آواره ای به تمنای معجزه ای برای اثبات خویش به مردمش، دست به دامان خدا در طور، و اما عیسی در مکر حواریون، صلیب بر دوش به بالای گلگتا در...
  • عمر بر باد مکن بر گرفته از رباعی خیام شنبه 20 دی 1404 11:54
    زندگی یعنی در لحظه بودن با نیم نگاهی به آینده با توجه به پایش گذشته، در حالی که می دانی، همهء گذشته، حال و آینده پوچند، نه من و نه هیچ چیز دیگری معنایی حقیقی نداریم، مجازهایی هستیم در توهم دانستن حقیقت . حقیقت اما چیست؟ پاسخ : حقیقت موجودیست که می بایست قائم بخود بوده در تمامی ازمنه و ما بین تمامی انساب یک مفهوم...
  • یاران به کوچه رندان گذر کنید شنبه 20 دی 1404 08:14
    یاران به کوچه رندان گذر کنید، آنجا دمی به بزم بزرگان نظر کنید، حافظ به گور خویش، نشسته فال می فروخت، سعدی می زده مست مست، بر بخت خویش در عیان، می گریست، در گوشه ای دگر نگه بین، خیام عشق، نرد باخته در مصاف جهل، بنشسته در عزای نفهمی خلق، فردوسی بزرگ، آه کشان در هر نفس، می گفت که این سرانجام ما نبود، مردم، ولی همه شاد،...
  • عادت چیز بدیه پنج‌شنبه 18 دی 1404 18:38
    عادت چیز بدیه، راستش آدم را مسخ می کند و ابله. بذار یه مثال بزنم تا ببینی عادت با آدم چه می کنه، در طول تاریخ از یه جایی آدمها بنا به جبر به دو دسته تقسیم شدند، ارباب و رعیت، اینکه خود این تقسیم بندی چقدر منزجر کننده است به کنار، از آن مشمئز کننده تر اینه که نوکر یا همون مخدوم به این رابطه افتخار کنه و اینرو جار بزنه...
  • فلسفهء هنر پنج‌شنبه 18 دی 1404 17:40
    رسم جالبی بود، آموزش از نوجوانی شروع می شد و وقتی کامل می شد که شخص از میانسالی عبور می کرد، بدین ترتیب تنها کسانی به مرتبت عالی در هنر می رسیدند که هم لیاقت خود را اثبات کرده هم بر شهرت بی حد و حصری که بدانها هجوم می آورد براحتی غلبه می کردند بدین ترتیب فلسفهء هنر برای هنر شکل کاملی یافته و جامعه نیز بمرور از این...
  • زهی خیال باطل پنج‌شنبه 18 دی 1404 17:06
    پیرامون آیه دوم سورهء حشر که بیان می دارد هُوَ الَّذِی أَخْرَجَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتابِ مِنْ دِیارِهِمْ لاَِوَّلِ الْحَشْرِ ما ظَنَنْتُمْ أَنْ یَخْرُجُوا وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ مانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللّهِ فَأَتاهُمُ اللّهُ مِنْ حَیْثُ لَمْ یَحْتَسِبُوا وَ قَذَفَ فِی قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ...
  • ماهی بیچاره پنج‌شنبه 18 دی 1404 13:57
    دهان ماهی پاره شده بود و ازش خون فواره میزد، قلب کوچیکش داشت تند تند میزد، به اطرافش که نگاه کرد، چهرهء ویران خانوادش رو می دید که داشتند مویه می کردند و کاری هم از دشتشون بر نمیامد، برای آخرین بار خواست تلاش کنه تا شاید از این مهلکه نجات پیدا کنه، اما قلاب بدجوری گیر کرده بود و با تقلایی هم که کرد ، صیاد متوجه شد و...
  • هنر خوار شد جادویی ارجمند پنج‌شنبه 18 دی 1404 07:45
    هنر خوار شد جادویی ارجمند نهان راستی آشکارا گزند دنیایی از حرف در این بیتی است که هزار سال پیش فردوسی سروده است، وقتی این چند وقت به دنیای هنر بیشتر توجه می کنم قلبم بیشتر به درد می آید، روزگاری هنر متعلق به افرادی بود که طبقهء فرهیختهء اجتماع را تشکیل می دادند . افراد باید مدارج متعددی طی می کردند تا بتوانایی درک...
  • نارسیسیسم و دیکتاتوری دو روی یک سکهء جامعهء ما پنج‌شنبه 18 دی 1404 06:58
    به راستی ما چه صفات بارزی در خود می بینیم که اینگونه به اشاعهء خودمان ادامه می دهیم، آیا نتیجهء این نارسیسیسم افراطی در حوزه های مختلف در نهایت به دیکتاتوری فردی و اجتماعی در ما نخواهد رسید، این سیٔوالی است که در این مقاله می خواهم پاسخی برایش بیابم، فلذا به برخی مواردی که ما را به این درجه از خود شیفتگی بدون پشتوانه...
  • مولانا و چرایی دوست داشتنش چهارشنبه 17 دی 1404 17:48
    مولانا را دوست دارم نه به این دلیل که او را مهمترین شاعر عارف مسلک پارسی زبان می دانند چرا که اصولا ً به گرایشات فکری که در آن نشانی از حتمیت و قطعیت وجود دارد اعتقادی ندارم، مولانا را دوست دارم چرا که در یک شورش جالب توجه به جزم اندیشی، بسته بودن ذهن و حتمیت در دانسته هایش پایان می دهد و با نفس یک لولی وش عامی، به...
  • من همان ده مان را می خواهم چهارشنبه 17 دی 1404 16:42
    در بزمی خاموش نشسته به گفتمان اهالی بزم گوش می دادم یکی دنبال مدینهء فاضله بود و دیگری می گفت ما آرمان شهر خود را می سازیم، عده ای هم که معلوم بود تازه از فرنگ بازگشته اند، صحبت از سر توماس مور و اتوپیایش می کردند، چه شهر فرنگی شده بود، من نشسته غرق در رویا با خودم می گفتم؛ دنیا همیشه اینطوری نبود، زن و مرد آزاد...
  • سینما برای من چهارشنبه 17 دی 1404 08:04
    همواره سینما برایم پدیده ای حیرت آور بوده است، بسیاری از فیلمها را در خاطر دارم که دوست دارم در موردشان بنویسم فیلم هایی که مرا به بلندترین قلل خیال برده و از آنجا با بالهای اندیشه و شعور از یکسو و لذت و شور از سویی دیگر به پرواز در آورده اند، دوست دارم از کوسهء جنوب بنویسم که در آن عاشقانهء دو کودک را نشان می دهد...
  • زندگی چیستی؟ سه‌شنبه 16 دی 1404 07:49
    پرسیدم، زندگی چیستی؟ گفت : زندگی یعنی دقت، دقت به خانواده، به پدر به مادر ، زندگی یعنی دقت، دقت به خودت برای اینکه دم دستی نشی ، زندگی یعنی دقت، دقت به اینکه باید عاشق بشی و پای عشق تا نفس داری بایستی ، زندگی یعنی دقت، دقت به اینکه آرمان و آرزو داشته باشی ، زندگی یعنی دقت، دقت به اینکه، به روح و جسمت احترام بگذاری ،...
  • به شما که در یادم هستید. شنبه 13 دی 1404 13:55
    وقتی صحبت از پدر یا مرد می شود، طبیعتاً اولین ویژگی فرد در این کلمه نرینگی بودن است که خوب، این درست است اما بسیار سطحی نگرانه است این نوع نگاه، چنان که در مورد زن هم می توان همین تفسیر را قائل بود، اما اگر کلمات زن و مرد را فارغ از جنسیت و فراتر از آن نگاه کنیم، أنگاه روز مرد و زنی جداگانه وجود ندارد یا روز پدر و...
  • نسل ما دوشنبه 8 دی 1404 08:29
    هر نسلی علایق خودش را پیدا می کند و بدانها عشق می ورزد و در نهایت در خاطرات خودش متعصبانه از آنچه دیده و شنیده یاد می کند و خود را خوشبخت می داند. اما نسل ما هم دچار انقلابی ایدئولوژیک در ساختار کشور شد که کودکیش بر باد رفت و هم جنگ را دید که نوجوانیش را بر باد داد و هم دوران سرمایه سالاری را از سر گذراند و جوانیش را...
  • عشق داند دوشنبه 8 دی 1404 08:13
    به گمانم در آلبوم عشق داند، مرحومین لطفی و شجریان غوغا کرده اند. لطفی از دل به تار دل می دھد و تار جامه دران در کوچه پس کوچه ھای جنون عاشقی می کند و شجریان وارد می شود و دو دیوانه بر عکس دو پادشاه در یک اقلیم می گنجند، چون اینجا اقلیم عشقست و عاشقان ھر چه بیشتر در شمار در معنا یکند و آن معشوقست، والسلام.
  • جامعۀ نابالغ فشل! یکشنبه 7 دی 1404 06:09
    چند روزیست که مستند خانم ترانه علیدوستی به کارگردانی پگاه آهنگرانی از شبکۀ بی بی سی فارسی پخش شده است، جدا از اینکه این مستند خوب است یا بد که من معتقدم از نظر محتوی علیدوستی در بهترین زمان شجاعانه راوی شفاهی از موضوعیست که بر جامعه و شخص خودش در دوره ای از این مملکت مترتب شده است و مسئولیتی بر گردن خود و هنرمندان...