بهزاد جعفری

بهزاد جعفری

بهزاد جعفری

بهزاد جعفری

عناوین یادداشت‌ها

  • عمر بر باد مکن (بر گرفته از رباعی خیام) چهارشنبه 1 بهمن 1404 12:14
    زندگی یعنی در لحظه بودن با نیم نگاهی به آینده با توجه به پایش گذشته، در حالی که می دانی، همهء گذشته، حال و آینده پوچند، نه من و نه هیچ چیز دیگری معنایی حقیقی نداریم، مجازهایی هستیم در توهم دانستن حقیقت . حقیقت اما چیست؟ پاسخ : حقیقت موجودیست که می بایست قائم بخود بوده در تمامی ازمنه و ما بین تمامی انساب یک مفهوم داشته...
  • لبهایت را ببوسم چهارشنبه 1 بهمن 1404 12:04
    آی رفیق چقدر این روزها دلم می خواهد هفت سین هر ساله ات را بچینی و من روبروی خانه ات منتظر که بیایی، ببوسیم همدیگر را و قدم بزنیم تا ته نور تا آنجایی که من و تویی نباشد و هر چه هست همه تو باشی . آی رفیق صدایم بزن و بگو : عزیزم و وقتی صدایت می زنم، بگو : جانم، آی جان جانان، چقدر این روزها دلم هوای تو را دارد که باز...
  • تقدیم به دختری که عاشقم کرد و عاشقم شد پرواز کرد رفت جایی که برای ھمیشه منتظرم خواھد نشست چهارشنبه 1 بهمن 1404 11:16
    شروع کردم بخواندن شعر منزوی: شکوفه ھای ھلو رستــه روی پیرھنت دوباره صورتـــی صورتی است باغ تنت دوباره خواب مــرا مــی برد که تا ببرد به روز صورتیت رنگِ مھربان شدنت گفت: چقدر قشنگ شعر و چقدر خوب خوندی، نفسش بالا نمی اومد، اما با لحنی که سعی می کرد ھماھنگ باشه با نفس کشیدنش، گفت: دوست دارم طوری او و سین را کشید که به...
  • همه چیز از آنجا شروع شد چهارشنبه 1 بهمن 1404 10:13
    از دریا به میهمانی، به خانه ام آمد ناخوانده بود اما با خود نور امید پرواز، تحفه آورد برایم از غربت دریا گفت و اینکه آسمان دریا مرا انتظار می کشند سرم را که برگرداندم بوسه ای بر گونه ام زد و سوار بر امواجِ باد به دریا بازگشت به جایی که همه چیز از آنجا شروع شد
  • مرغ خوشخوان چهارشنبه 1 بهمن 1404 08:21
    خوشمان بیاید یا نیاید از شجریان، او خودش و شخصیت کاریش را حفظ کرد، به این تصنیف زیبا با صدای او گوش می دهم ( مرغ خوشخوان ) در حالی که سیل اشکم روان است، شعر محشر حسین منزوی ( شاعر ! تو را زین خیل بی دردان، کسی نشناخت ) را در یاد می آورم که بصورت محشری نشان داده است که دراین ملک دگراندیشان راچه کرده اند؛ - عماد الدین...
  • یا مذهبی و یا لامذهب باش! سه‌شنبه 30 دی 1404 20:52
    تکلیفم با دو قشر از تمام جوامعی که در آنها بوده ام همواره روشن بوده است و از قضا اینها در تمامی جوامع خودشان از بیچارگانند . ۱ - مذهبیون حقیقی، که عمدتا ً یک خط از پیش تعیین شده را گرفته تا انتهای آن خط مقید می روند . ۲ - غیر مذهبیون حقیقی ، که از قضا ایشان نیز به یک استانداردی مقید ند که آنرا نیز می توان درک و فهم...
  • اشتباه چیست؟ سه‌شنبه 30 دی 1404 19:08
    فرھنگ دھه ھا و ای بسا سده ھا طول می کشد تا ذره ای پایدار بجلو رود اما نابود شدنش به آسانی و کافیست شب چراغ را بجای خورشید معیار نور کرد، به ھمین سادگی سر از ناکجا آباد فرھنگی در می آوریم. مثال ١۴٠٠ سال فرھنگ و اندیشهء مذھبی در گرایش اسلام وارد کشور ما شده است، به استثنای چند سدهء نخست که جنبشھایی علیه مذھب شکل...
  • استاد عزیز با عرض سلام، سه‌شنبه 30 دی 1404 17:53
    مستحضرید چنانکه حضرتعالی استاد معارف ھستید، ادیان کارکردی داشته، دارند و خواھند داشت. برای بررسی سیاھی یا سپیدی نقش ادیان در ظھور، شکوه و یا افول تمدنھای بشری نیازمند یک بررسی و مطالعهء چندین دھه ای توسط متخصصان این ساحة ھستیم که البته بخش زیادی از آن توسط بزرگان صورت گرفته که کافیست بدان رجوع کنیم. کارنامهء جمھوری...
  • دو سئوال عمیق با پاسخی کوتاه سه‌شنبه 30 دی 1404 17:39
    سئوال : چه کسی بدش می آید زندگی پس از مرگ باشد؟ پاسخ : ھیچکس، آدمی ھر چقدر ھم پدیده ھای معنوی برایش حل و بی معنا گردد، باز بدنبال فنا ناپذیری می گردد از طریق الھیات نرسد به دامن علوم فانتزی چنگ می زند، غرض ماندن است بھشت و دوزخش توفیری ندارد . ( این را می شود از کیفیت زندگیش به راحتی استنباط کرد .) سئوال : چرا این...
  • عشق، انسان و جامعهء آرمانی سه‌شنبه 30 دی 1404 16:51
    می گویند انسان شدن است پس با این فرض آدم به حتم همان حیوان است که بصورتی شرم آور و بدلایلی واهی خود را ناطق و اشرف مخلوقات نیز می داند . واضح و البته مبرهن است که رسیدن بدانجا که آدمی خود را اشرف مخلوقات دانسته پس به مقام انسانیت برسد، مستلزمِ داشتن ِ شوق رسیدن بمقام استفهام ( مقامی که در آن آدمی شوق فهم داشته و...
  • جهان یک بی شخصیت سه‌شنبه 30 دی 1404 15:36
    جهانی کاملاً فردیست، برای او نه جامعه مهم است، نه انسان، دیگر جانداران نیز اگر نیازهایش را مرتفع سازند مشمول گوشه چشمی می شوند . برای او هیچ موجودی بصرف موجودیت محترم نیست بلکه افعال موجودات است که اگر در مسیر فرد بی شخصیت باشد، موجود را دارای ارزش مادی و معنوی می کند . جان کلام اینکه، بی شخصیت اصولاً اهل تیم و تیم...
  • آنجا که ما متولد شدیم سه‌شنبه 30 دی 1404 12:07
    هروله کنان به میقات آمدم تا برهوت مرا، باران عشق شوی، ای آشنای دیرین، مرا به بادیه خواندی تا از زمزم عشق سیرابم کنی، به سعی، به حریم عشقت آمدم تا محرم حرمت شوم، گفتی، دل از غیر که رها کنی، پرده نشین ملکوت من می شوی و من چون تشنه ای در کویر، تنها به رویای باران تو، دلسپردم، مرگ با ولعی سیری ناپذیر می آمد تا مرا در...
  • خسته نباشی دلاور خدا قوت پهلوان سه‌شنبه 30 دی 1404 12:01
    یوم الله ۱۳ آبان سال ۱۳۵۸ مردم : مبارکه، حمله به سفارت آمریکا دست مریزاد، این مرکز کاپیتالاسیون سازی باید بسته بشه، اصلاً باید همهء اینها رو با طرفداراشون دار زد . یوم الله ۱۳ آبان سال ۱۳۹۹ مردم : نفر ۱ : خدا کنه ترامپ رأی بیاره نفر ۲ : آی قربون دهنت، این بشه اینا رفتنینا نفر ۳ : یعنی میشه ببینم سفارت آمریکا...
  • آیا ایران قابلیت ...؟ سه‌شنبه 30 دی 1404 11:57
    امروزه این مطلبیست که بیان می شود و دغدغهء برخی در مورد ایران است، اساسا ً تجزیه طلبی موردیست که تنها مختص به کشور ایران در طی تاریخ نبوده و بسیاری از کشورها در طی تاریخ و البته امروزه از این مطلب بری نبوده اند، مثال شاخص و بارز آن کشور شوروی که بمحض یافتن مفر بسرعت تجزیه گردید که البته به دلایل فنی این مطلب کاری...
  • ماز پیچیده سه‌شنبه 30 دی 1404 11:15
    ثروتمندان دراشکال مختلف فله ای می دزدند و ذره ذره به جوامعشان صدقه می دهند تا هم وجدانشان را راضی کنند و هم پاسخی به توهم وجود ثروتمند خوب بدهند تا جوامعشان اقناع شده، بطرف جامعهء آرمانی که بدنبال برابری مادی و معنویست نغلطد . بیشتر مردم هم عطف به ما سبقوار، یا راضی به رضای دوست سر در جیب مراقبت کرده و یا ترسان از جور...
  • خر مراد سه‌شنبه 30 دی 1404 10:07
    قدیم برای داشتن هر کس و هر چیز باید سختی می کشیدی، - انواع خوراک تدارک دیدن هم زمان بر بود و هم به جهت مواد اولیه اش فصلی بود . - انواع روابط و دوستی ها، آنقدر آمد و شد داشت تا طرفین رابطه به هم اثبات شوند . - انواع رشد در هر مسیر نیازمند مدتها شاگردی بود، کسی همینطوری صاحب موقعیت بی هویت نمی شد . اینطوری بود که...
  • پاسخی به سئوالات دوشنبه 29 دی 1404 20:39
    ١- ادیان چگونه و چرا بوجود آمدند و اساسا نقش دین چیست و چه نیازی به ادیان متفاوت بوده است؟ ٢- آیا دین امروزه ھمان برد و نقشی که در خوشبینانه ترین حالت تا پایان عصر ٢٠ داشته برای عصر حاضر و آینده خواھد داشت؟ ٣- آیا دین نمی توانست نھادی جدا از حکومت باشد و چرا اصولا این دو با ھم ممزوج شدند؟ پاسخی به سئوالات اگر داری...
  • ۲ نکته دوشنبه 29 دی 1404 19:10
    دوستی پرسید ۲ نکته : اول؛ مگر نه اینکه طرفدار دم غنیمت شمردن هستی، پس چرا برخی مواردی که لحظات را خوشایند می کند را نه تنها قبول نداری بلکه تقبیح می کنی؟ دوم؛ تفاوت شعور و آگاهی چیست، که اینقدر در تفاوتشان پایفشاری می کنی؟ پاسخ؛ طرفدار دم غنیمت شمردن بودن، به مفهوم باسمه ای رفتار کردن و باری به هر جهت بودن نیست، عقبه...
  • لباس تزویر دوشنبه 29 دی 1404 17:47
    طبیعت : قوی باقی ضعیف نابود . جامعه : قوی و ضعیفی وجود ندارد همه یکسان از مواهب بهره مند می شوند . کمونیسم : ایده الی از جامعه است که آدمی فرهنگ و سوا ِ د رسیدن به آنرا تاکنون نیافته است . لیبرالیسم : نوعی رفتار طبیعت است که بنا به موقعییت جغرافیایی لباس تزویر می پوشد و در جوامع توسعه نیافته ، هم به آحادش تجاوز می...
  • من دیریست از مردگانم دوشنبه 29 دی 1404 16:43
    مرده ام و آزادی سودای همیشگیم را اینجا یافته ام، آزادی، آزادی، ای عریانترین حقیقت، ای دربند همیشگی، در برابرم نشسته ای، کجاست شجاعتی که تو را در آغوش بگیرم، در گور خویش تو را به میزبانی نشسته ام، ای والاترین حقیقت، اهریمن اسارت مرا در شمایل دوست میهمان زندگی بود، نک نوبهء توست، سر بر آرار ای شعلهء اهریمن سوز در...
  • همهء روزها درهم برای توست! دوشنبه 29 دی 1404 13:50
    جامعه ای که با ایدیٔولوژی اداره می شود جامعه ایست که الگو دارد . در بهترین حالت باز هم این جوامع دیکتاتورند چرا که الگوها معمولاً مرده و رفته اند پس نظراتشان بروز نمی شود و تفسیر هم تا جایی عمل می کند، پس از جایی به بعد توجیهات بمیان می آیند که یا زور در پشت ایشان قرار می گیرد، یا من بمیرم تو بمیری . اما از آنطرف...
  • سفر نامهء من به ماینتز دوشنبه 29 دی 1404 08:24
    پروفسور مایر رو در ماینتز به اتفاق سیف الدین ملاقات کردیم، مردی که چند سال پیش از آن استاد سیف الدین در دانشگاه ماینتز بود و وقتی ما به آلمان آمدیم طبق قراری که سیف الدین با او گذاشته بود قرار شد که او را ملاقات کنیم و او به ما لطف داشت و ما رو برای ناهاری به منزلش دعوت کرد، من که دورهء زبانم در شهر رویایی درسدن...
  • جامعهء بند تونبانی یکشنبه 28 دی 1404 20:49
    قدیما که بخش لمپنم غالب بود راحت پاسخ اینها رو که مدام می گویند ما پیش از اسلام چه بودیم و چه نبودیم، حالا ببین چی شدیم را می دادم، اما خوب اکنون نه اون مدل پاسخ را می توانم و نه دیگر به زیر و زبرش مسلطم، پس پاسخ این چنین است؛ آیٔینی کهنه که از قضا بدلیل میزان فساد به حد اعلی خود رسیده و کارکرد اولیه خویش را که همان...
  • مرگ پیش از مرگ یکشنبه 28 دی 1404 19:28
    مرگ صافی طبیعت است برای در برگرفتن اصل و نابودی زواید، برای همین است که در اندیشهء بشر فرهیخته مرگ پیش از مرگ پدید می آید و در عوام به اجبار، بشر در هر دوره ای وقتی سنگین می شود به آن تن می دهد و آن دوری از زواید و پرداختن به اصل است . مثالی از آن در داستان نوح است، هر آنچه نیاز حقیقیست بر می دارد و باقی مانده را...
  • وظیفهء مدرنیته یکشنبه 28 دی 1404 19:15
    تکنولوژی زندگی را راحت می کند و این لزوما ً به معنای خوب شدن نیست، باید توجه داشت که وظیفهء مدرنیته اینست که از بشری که دریایی کوچک اما عمیق بود، اقیانوسی وسیع باعمق بسیار کم بسازد . یعنی ارجحیت کمیت بر کیفیت، همین است هر چه جلوتر می رویم مظاهر زندگی شگفت آور و به همان نسبت رضایتمندیمان کمتر می گردد .
  • درسھای مجلس عرق خوری یکشنبه 28 دی 1404 18:17
    از ویژگیھای آدمھای در پیت بودن الکی خوش بودن، که البته اشکالم نداره، این یک انتخاب آدم می تونه سبک زندگی اون مدلی رو انتخاب کنه اما مشکل از جائی شروع می شه که ھدایت جامعه رو میدی دست این در پیتھا اونوقته که میزنن خواھر مادر ھمه رو با ھم یکی می کنن. حالا چرا یاد این موضوع افتادم، رفتیم برای اولین بار تاجیکستان و بعد...
  • توریسم شکار یکشنبه 28 دی 1404 17:00
    راستش داشتم فکر می کردم که ما اول آخر توی این مملکت زندگی نمی کنیم و به یه صورت غیر طبیعی می میریم , یه عده ای توی جوونی سر عشق علاقه به معشوق تحت عنوان قتلھای ناموسی کشته میشن و یه عده ھم که به دنبال یافتن عرق سگی به وصال الکل صنعتی می رسن غزل خداحافظی رو می خونن , یه عده ای ھم که در حین مھاجرت تو دریا ُ راه میمیرن و...
  • ژاندارک یکشنبه 28 دی 1404 14:28
    هر وقت داستانهای این روزگاران وطن را می بینم که مردمان مطلبی می گویند و بعد از ۲ یا ۳ روز خود جوش پی به اشتباهاتشان می برند، یاد بزرگانی مثل ژاندارک می افتم که چگونه در وانفسایی که هیچ سازمان حقوق بشری نبود که حامیشان باشد، برای آزادی جنگیدند : (( یک بار ژان را به اتاق شکنجه بردند و وسایلی را که آنجا بود به او نشان...
  • آیا خداوند بشر را می آزماید؟ یکشنبه 28 دی 1404 12:59
    در تعریف مذهبیون آزمایش مرتبتیست برای هدایت ( سورهء بقره آیات ۱۵۵،۱۵۶،۱۵۷ ): قطعا ما شما را به چیزى از ترس و گرسنگى و کاهش اموال و نفوس و فرزندان مى آزماییم و تو ـ اى پیامبر ـ به شکیبایان نوید ده . همانان که چون پیشامد ناگوارى به آنان برسد مى گویند : ما از آن خداییم و به سوى او باز مى گردیم . اینانند که الطافى از...
  • عشق در مرام نظامی گنجوی یکشنبه 28 دی 1404 08:29
    در بین شعراء عجیب دلبستهء نظامی گنجوی هستم، سر آغاز این دلبستگی شاهکار بی بدیل علی اکبر سعیدی سیرجانی در تفسیر دو مجموعهء خسرو - شیرین و لیلی - مجنون در کتاب شگفت آور سیمای دو زن می باشد که به گمان من بر آحاد ایرانیان خواندن آن واجب است . در این داستان شاعر چنان با چیره دستی و مهارت موضوعی عشقی را مطرح می کند که...