بهزاد جعفری

بهزاد جعفری

بهزاد جعفری

بهزاد جعفری

عناوین یادداشت‌ها

  • از تاریخ علوم انسانی چه می خواهیم؟ چهارشنبه 3 دی 1404 16:02
    وقتی می آیند و می گویند اندیشه های بشری مانند کمونیسم، سوسیالیسم، فاشیسم و الخ از بنیان بدرد نمی خورده اند، سئوالی که مطرح می شود این است که مگر اندیشه ای داریم که از بنیان بدرد بخورد، تمام اندیشه های بشر مشمول دو قاعدهٔ کلی هستند، اول منافع قدرت یا در ایده‌آل ترین حالت که بعید است اکثریت را حافظ باشند، دوم، قطع به...
  • حقیقت یا واقعیت چهارشنبه 23 مهر 1404 19:10
    ز دیوانه ئی کرد روزی سؤال سلیمان مرسل علیه السلام که چون بینی این سلطنت کز پدر مرا ماند با اینهمه احتشام چه خوش گفت دیوانه او را جواب که چون نیست این سلطنت مستدام پدر مدتی آهن سرد کوفت تو در باد پیمودنی صبح و شام هرگاه این قطعه از این یمین را می خوانم، خنده ام می گیرد از دنیا، واقعاً دنیا را اگر می خواهی درست ببینی،...
  • وظیفه یک تاریخ پژوه چیست؟ شنبه 12 مهر 1404 16:11
    عنصر زمان را اگر در وقایع تاریخی حذف کرده و با دیدگاه روز به آنها بنگریم، بسیاری از تصمیمات بشر غلط بوده است، اما واقعیت این است که یک تاریخ پژوه باید چنان در لحظهٔ وقوع مناسبت تاریخی حل شود که زمان را در نوردیده و جزئی از آن زمانی شود که در موردش تحقیق می کند، بدون داوریی از پیش تعیین شده، آنگاه با تسلط به موضوع به...
  • انسان بودن است یا شدن؟ دوشنبه 31 شهریور 1404 17:07
    اگر انسان بودن است که زندگی بی معناست! چرا که همان کهن الگوهای مورد تأئید اندیشه های بشری را باید رج بزند، خوب این یعنی در بهترین حالت دیدن تصاویری قدیمی از نظرگاهی جدید. اگر انسان شدن است، شدن به سمت و سوی چه؟ چیزهایی که تصویر آنرا برایش دیگران ساخته اند! خوب این همان بودن است که در بازی کلمات گیر افتاده است. در...
  • چرا حافظ کاملترین شاعر است؟ یکشنبه 16 شهریور 1404 17:41
    گر رنج پیش آید و گر راحت ای حکیم نسبت مکن به غیر که اینها خدا کند وقتی می پرسند که؛ - رندی چیست؟ - چرا حافظ کاملترین شاعر است؟ - چرا حافظ شایستهٔ لسان الغیب بودن است؟ چه پاسخی می توان داد؟ آیا این تک بیت می تواند پاسخ دهد به این سئوالات؟ بله می تواند، اگر توجه کنیم به اینکه وظیفۀ یک متفکر، شاعر و یا یک هنرمند چیست؟...
  • امروز به چه اندیشیدم؟ جمعه 24 مرداد 1404 08:42
    نمی دانم چرا دارم به نواندیشی دینی و سابقه اش در این بلاد علی الخصوص به علی محمد باب می اندیشم، که او هم از درون اسلام همچون شاخه‌هایی که در مسیحیت روئیدند و به دلایل اجتماعی مقبولیت یافتند، رشدی کرد و مقبولیتی یافت و البته سرکوب هم شد ولی امتدادش هنوز نفسکی می کشد، راستی چرا اینها این راه را رفتند، دین جدید بر دوش...
  • رندی چیست؟ سه‌شنبه 7 مرداد 1404 08:29
    بیا که خرقهٔ من گر چه رهن میکده هاست ز مال وقف نبینی به نام من درمی حافظ هم دنیا را دارد، هم آخرت و هم هیچکدام، خیلی مهم است هیچ را داشته باشی و سلطان هم باشی، خوب اگر این رندی نیست، پس رندی چیست؟
  • جامعهء بی شخصیت جمعه 3 مرداد 1404 16:19
    - مردمانش حقشان را گدایی می کنند. - تن به هر چیزی می دهند تا اندک سودی بیابند. - اسلوب و منشی حتی در تامین نیازهای غریزی و ضروری ندارند. - مردمان این جوامع مردمان افسوسُ حسرتند. - مردمانی که بدنبال اینُ آن روانند. - گاهی از ریش شیخ و گاهی به تنبان شاه آویزانند. - اصولاً مردمان این جوامع آویزانند.
  • داستان بلبل خانهٔ ما جمعه 3 مرداد 1404 16:13
    یک جفت از این بلبلهای جدید الورود به شهر تهران که من تا چند سال پیش در شهر تهران ندیده بودم، چند وقتی در حوالی حیاط منزل مسکونی ما می چرخیدند و وقتی مادرم مطابق همهٔ این سالهای اخیر در حیاط یا پشت بام دانه ای می‌ریخت، آنها هم سهم خود را کم و بیش از این سفره بر می داشتند، سال گذشته که این دو توجه مرا جلب کردند به دلیل...
  • چه باید کرد؟ دوشنبه 26 خرداد 1404 07:09
    دیکتاتوری‌ها عاشق جنگند این قابل فهم است، عوام هم از حملۀ نیروی خارجی استقبال می کند تا بلکه از شر دیکتاتورها و دیکتاتوریهایشان رها شوند، اما اینکه روشنفکران و اندیشمندان در این دو پدیده گیر کنند، این تأسف انگیز است، من به شخصه این مقاومت حکومت مستولی بر ایران در برابر اسرائیل را مشروع می دانم و موافق آن هستم، نمی...
  • خیام_مولوی_حافظ در چند جمله! سه‌شنبه 20 خرداد 1404 08:17
    خیام عالم کامل است با دیدگاه صحیح یک دانشمند، مولوی عالم دین اما پاک دست است، صلاح مردمان و خود را در یک ظرف می بیند و حافظ در شروع نو اندیش دینی و رفورمیست است که در آخر حیران خیام و به سمت و سوی او متمایل می شود.
  • بشر گیر افتاده در میان پدیده های ذهنی و امورات عینی سه‌شنبه 2 اردیبهشت 1404 17:22
    پروانه عاشق شمعی است که مصنوع بی جان است! اصولاً این مشیء نشان می دهد که بشر عاشق مصنوعات می شود نه آن موجوداتی که خرد ورز و خود آگاهند چرا که عشق به یک امر ذهنی بی خار و عمومآ بری از رنجند، در مقابل در آمیختن به یک واقعیت عینی رنج آور است چه آدمی در شق دوم مجبور به ساختن دو سویه است که این خود با توجه به عدم تجانس...
  • وظیفهٔ اندیشمند چیست؟ شنبه 30 فروردین 1404 06:20
    مرحوم دکتر عبدالحسین زرین کوب درباره نحوۀ آشنائیش با خیام بزرگ می گوید کودکی بودم که در نبود پدرم به کتاب رباعیات خیامش بدون اجازه دستی رساندم و وقتی خواندم که؛ زان پیش که از زمانه تابی بخوریم بر خیز ز خواب تا شرابی بخوریم کاین چرخ ستیزه روی ناگه روزی ما را ندهد امان که آبی بخوریم با آن سن کم، هنوز تاریخ خاص آن روز در...
  • سنایی شنبه 23 فروردین 1404 08:01
    دو بیت از قصیده حضرت سنایی، دیوانه می کند آدم را و این دو بیت همه، آنچیزیست که بشر فهیم کوشش کرده آدمی متوجه شود و در مقابل بشر مصرفگرا تلاش کرده آنرا نادیده انگارد. علم کز تو ترا بنستاند جهل از آن علم به بود صد بار کلبه ای کاندرو نخواهی ماند سال عمرت چه ده چه صد چه هزار
  • پایتخت شنبه 16 فروردین 1404 08:58
    سریالی ساخته اند بنام پایتخت، روزی که شروع شد در فصل اول خانوادهٔ کارگر ضعیفی را به تصویر کشید که در عین ضعف مالی و فرهنگی، مناعت طبع داشت، فرصت طلب و دوسویه باز و کثیف نبود، رنگ سادگی داشت و این تقابل سادگی و فرهنگ پائین با اجتماع موجبات فرح و شادی لحظه ای می شد و پس از دیدنش برای لحظاتی حس خوبی داشت و بعد هم فراموش...
  • سال ۱۴۰۴ شنبه 16 فروردین 1404 08:56
    رسید مژده که آمد بهار و سبزه دمید وظیفه گر برسد مصرفش گل است و نبید شاید مهمترین درسی که از خواندن گرفتم این بوده است که انسان در میان دو عدم است، پس تنها اکنون و حال است که در دستان ما است و باقی همگی هیچ است و نه از ای کاش ها کاری بر می آید و نه به امیدها می بایست دل بست، آنچه در کیسه است، اگرچه سیلی نقد است از...
  • آیا سانتیمانتالیسم در کشوری که هیچ گردش تعقل و قدرت در آن وجود ندارد زیباست؟ سه‌شنبه 7 اسفند 1403 16:37
    نوشتۀ دکتر بهزاد جعفری هرگاه به تاریخ ممالکی که در آن گردش نخبگان و عقل و یا به عبارت بهتر شایسته سالاری وجود نداشته نگاه می کنم هیچ چیز زیبایی نمی‌بینم، حتی اگر رأس هرمشان مدام همچون آفتاب پرست رنگ عوض کند و بخواهد جایی در بین بزرگان برای خود پیدا کند، راستش اگرچه سانتیمانتالیسم ظاهری دلفریب دارد اما نتایجش همیشه...
  • مشکل ما در ایران چهارشنبه 24 بهمن 1403 08:08
    مشکل ما در ایران خاطره سازی است، که آنهم ریشه در تاریخ، فرهنگ و نوع زیست ما دارد، عمومآ ما به دلیل سرکوب سیستماتیکی که در جامعه و خانواده می شویم و از طرفی نوشتن یادداشتهای روزانه هم در عموم ما معمول نیست یا پیوستگی بلند مدتی ندارد، آمال و آرزوهایمان را بعنوان خاطرات به یاد می آوریم و البته برخی از ما نیز با خاطره...
  • نگفتمت مرو پنج‌شنبه 18 بهمن 1403 09:22
    بهزاد جعفری زمانی در اینستاگرام دیدم فردی به طور اخص در مورد حافظ و باقی بزرگان آنها را متهم به سرقت ادبی می کند و البته آخرش به نوعی می خواهد بگوید از آنها ایده گرفته و آنها هم هستند، من البته با لحنی که در مورد بزرگان صحبت می شد مشکل داشتم و اصولاً در این زمینه نگاهی دارم که آن را به اختصار نوشتم و خواستم برایش...
  • میرزا ملکم خان دوشنبه 15 بهمن 1403 15:41
    بهزاد جعفری: وقتی نوشتهٔ میرزا ملکم خان را می خواندم که در باب تأسیس بانک و راه آهن التماس می کرد به ارکان نظام، که بابا می خندند به ما در فرنگ وقتی ادعای دولت داشتن می کنیم، از رنج آدمهایی که در غرب کار می کنند و یا برای مسافرت می روند و محتاج این صراف و آن صراف می شوند و آخر سر هم نوشدارو بعد از مرگ سهراب آیدشان می...
  • آرمانشهر خود تویی یکشنبه 7 بهمن 1403 13:23
    دکتر بهزاد جعفری افلاطون معتقد بود که دموکراسی سراب و فریبیست که بشر برای خودش ساخته، اصولا دموکراسی را حکومت نادانان معرفی می کرد، در اندیشهء او جامعهء آرمانی، جامعه ایست که فلاسفه در راس آن قرار می گیرندُ قانونگذار می شوند، به هر روی، برخی او را متهم به توتالیتاریسم و برخی او را به راسیسم متهم می کنند، هر چه باشد او...
  • نکاتی چند یکشنبه 7 بهمن 1403 10:58
    نوشتۀ بهزاد جعفری علامهٔ بزرگ محمد قزوینی که درود بی پایان بر ایشان باد، در نوشتن امساک داشت، او که ورز یافتهٔ مکتب نوین علمی غرب بود، می دانست در آینده ای نه چندان دور دسترسی به منابع ساده تر می شود و ای بسا مطالبی که می نویسد از ارزش خواهد افتاد اگر منابع درست و قابل اعتمادی به تعداد زیاد نداشته باشد، از این رو آنچه...
  • چه می خواستیم چه شد پنج‌شنبه 4 بهمن 1403 16:02
    بهزاد جعفری در رویاهایمان کوچک فکر نمی کردیم، یافتن شهرت به هر طریقی افتخار نبود و فخر فروشی تن فروشی بود. آرزوی آدمی رسیدن بجایی بود که فخر کائنات شده صاحب نفس شود. آرزوی آدمی این بود که فرزندی صحیح برای پدر و مادر و والدی اصلح برای فرزند باشد، آرزوی آدمی این بود که تن به کوتاهی ندهد، اگرچه در آن شهرت و مکنت باشد،...
  • برای ما پابرهنگان پنج‌شنبه 4 بهمن 1403 14:56
    بهزاد جعفری ؛ برای ما پابرهنگان هیچ نمانده جزء ایمان، شاید وقت آن رسیده است تا بقول جناب حافظ کمی عملگرا باشیم، شاید اندک آرامشی یابیم. نیست در کس کرم و وقت طرب می‌گذرد چاره آن است که سجاده به مِی بفروشیم
  • با پرنسیپ بودن تاوان دارد، شاید بیارزد و شاید هم نه، که می داند، شاید فقط تاریخ بتواند قضاوت کند. دوشنبه 1 بهمن 1403 22:33
    نوشتۀ دکتر بهزاد جعفری روزگاری دختری را می شناختم که با پرنسیپ بود، می توانست از یک آدم وحشی، یک انسان اهلی با اصالت بسازد، وقتی دوتایی با هم در مسافتهای طولانی قدم می زدیم، طبق اصول بدوی در ذهنم که هر نر آلفایی بدان می اندیشد و آن سیطره بر تمام موضوعات و اول بودن است. در جاهایی برای خریدهایی که به خانوادۀ او مربوط...
  • هُوَالْغَفُور یکشنبه 30 دی 1403 14:42
    هُوَالْغَفُور نوشتهٔ بهزاد جعفری خلاصه، مقدمهٔ کتاب قواعد العقاید را تمام کردم، اما در کل معضل این دوست عزیز غزالی این است که مثل تمام اندیشه ورزان دینی، خدا را مفروض بودن می کنند و بعد حالا باید برای مریدان او را اثبات کنند و خوب این سخت است، اگر مثل خود قرآن و محمد می گفتند: نمی دانیم، مسائل راحت‌تر می شد، چون آنوقت...
  • آیا جهان سلف سرویس است؟ شنبه 29 دی 1403 22:05
    آیا جهان سلف سرویس است؟ نوشتۀ دکتر بهزاد جعفری در مورد جبر یا اختیار و اینکه زندگی کدام است، سالهاست که بحث و جدل شده، حتماً سالهای پس از این هم در میان صاحبان اندیشه بحث خواهد شد، روزی در جایی از کوچه پس کوچه های اطراف میدان انقلاب دنبال کتاب جبر یا اختیار چاپ یغما می گشتم که یکی از دوستان کتابفروشم گفت: مردم از این...
  • توقع چه داری؟ شنبه 29 دی 1403 22:02
    دوستی امروز جمعه ۲۱ دی ماه یکهزار و چهارصد و سه، از من پرسید، آینده سیاسی مملکت را چگونه و مردم را چطور می بینی؟ گفتم: همانی که تا به حال بوده است، ادامه می یابد، توقع چه داری؟ بعدتر یاد خاطره ای افتادم که مهر تاییدی است بر اندیشه ای که من امروز دارم و سالهاست که به آن رسیده ام و اما داستان در تابستان سال ۲۰۰۸ رخ داد،...
  • تغییرات از راه می رسند پنج‌شنبه 2 تیر 1401 08:29
    نوشتهء دکتر بهزاد جعفری آیات ۶۹-۵۱ سورهء انبیاء محشرند، چشمهایم را می بندم و بصورت کاملاً سینمایی این بده بستانهایِ کلامی را در ذهنم ‌تصویر می کنم و اصلاً در برخی جاهایش خودم را می بینم که علیهِ آدابُ سُننِ پیشینیان موضع می گیرمُ آنها را می بینم که چه محکم ستونِ سنن را گرفته اند، چه به سببِ منافعِ مادی و چه منافعِ...
  • به دنبال دموکراسی چهارشنبه 1 تیر 1401 19:39
    دنبال دموکراسی می گردیم با سطح نازلی از گفتمان و اندیشه که عموم اجتماع با اندکی تفاوت بدان دچاریم، و مدام خودمان را با ژاپن مقایسه می کنیم، ژاپن، ژاپن شد چون در آنجا همه چیز جدیست. دکتر بهزاد جعفری